维特根斯坦是二十世纪最具有影响力的哲学家之一，他的出现引发哲学的逻辑学和语言学转向。这个人能在西方哲学史上占一席之地，其实很偶然，因为他不是哲学科班出身维特根斯坦本来是学工程技术的，后来转向纯数学，由纯数学研究进入哲学方面。这时他接触到了弗雷格（德国大数学家、逻辑学家、哲学家）和罗素（英国大数学家、逻辑学家、哲学家），陷入逻辑哲学中便一发不可收了。
（所以我说过，你成为什么样的人，取决于你遇到什么样的人。）
半道出身的维特根斯坦决不是“民科”哲学家。他具有独特的思想和独创的术语，但全都扎根于深厚的西方哲学土壤。下面是他的一句话，我读了以后，感受至深：
“你研究哲学的目的是什么？让苍蝇看到从捕蝇瓶里飞出去的途径。”
这句话对于理解维特根斯坦以及对于理解西方哲学本身，无比重要。
维特根斯坦在剑桥大学教书，采用的是很放纵的那种教学模式。他从来没有什么“专题”教学，上课也不拿笔记，更没有教本。一来到教室，就对某个问题边想边说。听课人很快就会起来反对他，听课人的评论和反对意见成为引领他继续讲下去的重要线索。大思想家授课就是任性！
维特根斯坦本人讲课时注意力高度集中，学生必须也注意力高度集中，跟着他往纵深探索才可以。但几乎所有的学生都有一个共同的印象：越听越糊涂，越听越找不到出路，因为维特根斯坦把学生引入一个又一个的荒谬的悖论中。维特根斯坦也说过这样的话：“我的目的是教你们从不明显的胡说转向明显的胡说。”（《哲学研究》，）
戴上哲学的眼镜，你会发现这个世界上到处是胡说。
生活常识也好，科学真理也罢，甚至包括逻辑学命题，在哲学面前深究起来，毫无例外地都会陷入深深的困难和悖论之中。试想一下“我和老婆今天吵架了”这句话。“我”是谁？是那个正说话的“肉体”吗？如果是那个“肉体”，吵不吵架又有什么重要的呢？如果不是“肉体”，又是谁和我老婆吵架了？“老婆”又是谁？或者，谁可以成为“我”的“老婆”？她为什么是“我”的”老婆“？“吵架”意味着矛盾冲突吗？为什么不可以也是一种情感交流呢？等等，你就思考去吧。
但是，这不是维特根斯坦要说的。
维特根斯坦要说的是，研究哲学不是为了陷入种种思维的困境，而是为种种困境找到出路。我们并非注定永远摆脱不了哲学中的混乱。最重要的，要认识到哲学不一种“学说”，而是一种“疗法”，哲学就是对人类思维痉挛的一种治疗。在这个意义上，哲学家要说的，只是大家都同意的描述。清晰，是哲学阐述的目标。
这样说来，也就没有什么唯一的真理。你和你的老婆吵架，就是一种思维痉挛，没有真理可言。经过一番哲学思虑，只要你烦躁的心能静下来，你就是那只借助哲学从捕蝇瓶中飞出去的苍蝇。
对不起，维特根斯坦的这个比喻听起来不太舒服。这样吧，你把他这句话中的“苍蝇”换成“小蜜蜂”，或者换成“小猪猪”、“小甜心”等等，什么都行，随便你。
.12.20
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